Con aguja, hilo y memoria: los pañuelos del 50 aniversario del golpe de Estado

Cuando una aguja pasa por un tejido la marca, deja su huella. Así como la lucha de un desaparecido, o una desaparecida, que es recordada. Santa Fe participó de la iniciativa “Bordando Luchas”, mediante la que se bordaron pañuelos con nombres de desaparecidas y desaparecidos de la ciudad. Diferentes espacios sociales y políticos se sumaron y también lo hicieron personas que bordaron desde sus casas.

Los pañuelos se exhibirán este martes durante la movilización en Buenos Aires. El objetivo fue involucrar a diversos espacios y a la ciudadanía en general en la reivindicación del Nunca Más al terrorismo de Estado y por la memoria de las 30.000 personas desaparecidas en la última dictadura, al cumplirse 50 años del golpe de Estado.

Santa Fe marchará este martes a las 17 horas desde la Plaza del Soldado hacia la Plaza de Mayo 25 de Mayo, frente a la Casa de Gobierno, donde se realizará el acto central. Desde el Encuentro Provincial por los Derechos Humanos informan que, durante marzo, se realizaron actividades en 17 localidades de la provincia.

La democracia es memoria

“Esto demuestra que la reivindicación por Memoria, Verdad y Justicia es parte fundamental de la democracia recuperada en 1983. Sobre eso tenemos que seguir construyendo y defendiendo”, afirma Graciela Paccot.

La Asociación de Prensa de Santa Fe junto con la Asociación de Reporteros Gráficos de la República Argentina, realizará antes (a las 16:30) un camarazo en la Plaza del Soldado, donde está la placa que recuerda José Luis Cabezas, para pedir justicia por Pablo Grillo.

“Construir la memoria es un ejercicio colectivo que nosotros, desde el peronismo, reivindicamos desde el lugar de construir comunidad. Que podamos bordar nombres de compañeros y compañeras peronistas desaparecidos, en nuestra casa, que es el Partido Justicialista, fue muy emotivo”, asegura María Luz Rioja, vicepresidenta del PJ de Santa Fe.

“Cosimos en comunidad en un momento en donde se reivindica el negacionismo y el individualismo. Mirarnos entre compañeras y hacerlo con una sonrisa y bordar el nombre de un compañero o una compañera desaparecida fue muy importante y muy simbólico”, agrega.

El bordado es de todos

El bordado históricamente fue considerado una actividad tradicionalmente doméstica y fue llevada a lo público. También fue catalogado como una actividad femenina. En este caso, se sumaron varones y mujeres.

Se bordaron nombres, pero también flores, escudos de clubes de fútbol, soles, consignas. La actividad implicó no solo elegir un nombre, sino también conocer quién era esa persona y poder agregar al pañuelo algún motivo que identifique esa historia.

“Alguien supo que, por ejemplo, que Carlos Tenuta, trabajador bancario detenido-desaparecido desde 1978, era peronista y de Colón. Entonces se cosió el escudo de Colón y un ‘Colón y Perón’ junto a su nombre. Una de las compañeras cosió un sol porque la hija contaba que cada vez que su papá aparecía, se iluminaba el lugar donde estaban”, detalla la periodista y militante Mariana Steckler.

Mateo Tenuta tiene 16 años y es nieto de Carlos Tenuta. “Yo no lo viví, pero por toda la información que hay, sé que todo lo de la dictadura es horrible y es muy importante para mí no olvidar y siempre tener en cuenta el pasado y aprender de eso para no volver a repetirlo”.

«La única muerte que existe es el olvido»

 

Francisco Klaric es integrante de la organización Ex Presos Políticos. Durante los 70 militó en Montoneros. Comenta a El Ciudadano: “Las compañeras comenzaron a movilizar la idea y nos sumamos para que realmente la memoria siga creciendo”. En su caso, bordó pañuelos con los nombres de Roberto Mayol, Oscar Boero y de Reinaldo Briggiler, que militaban con él y fueron asesinados por la Triple A en 1975, en Formosa.

Cuando se le consulta por qué eligió esos nombres, responde: “Porque es un honor. Es un honor que ellos vivan: la única muerte que existe es la del olvido. Las Madres, las Abuelas, ahora los H.I.J.O.S. y los nietos nos enseñan que hay que seguir sembrando memoria, para que las nuevas generaciones sepan quiénes fueron. Pero no solo que recuerden los nombres, sino que recuerden su militancia”. Y agrega: “Ellos siguen vivos en nosotros y en el corazón del pueblo”.

La convocatoria fue amplia y bordaron jóvenes y también personas que se sumaron a bordar sin tener alguna relación con la persona cuyo nombre bordó.

Una generación orgullosa

José Villarreal, también militante de la organización Ex Presos Políticos, asegura: “Somos una generación orgullosa de venir de los 70 porque estuvimos presos, nos reencontramos, escribimos libros, hicimos jornadas y nunca dejamos de dar testimonio por los 30.000. Porque podíamos haber sido cualquiera de nosotros. A los compañeros los mataron por luchar por un país mejor, por el cual todavía nosotros estamos diciendo presente”.

Miguel agrega, rememorando la historia de las “Trece rosas” de la Guerra Civil española: “Por favor, no se olviden de nuestros nombres”. “Nosotros no vamos a permitir que los nombres de nuestros compañeros sean borrados de la historia. De alguna manera van a estar siempre: grabados, impresos, bordados, pintados o como sea”.

Y concluye con un mensaje para las nuevas generaciones: “Todos los derechos que tiene el pueblo los hemos logrado en la lucha y en la clase. Así que nunca renuncien a pelear y estar presente”.

Marcelo Villar es parte del Foro contra la Impunidad, por la Memoria y la Justicia. El nombre de su hermana, Patricia Villar, está grabado en uno de los pañuelos. Asegura que el bordado de los pañuelos es parte de todas las actividades que se realizaron en el marco del 50 aniversario del golpe de Estado. “Es una tarea muy hermosa: bordar los nombres de los compañeros y compañeras, bordar consignas, bordar que son 30.000 y que fue genocidio. Es una tarea colectiva que moviliza a mucha gente”.

En su caso, no bordó el nombre de su hermana; lo hizo otra compañera. Socializar el bordado de nombres es parte de la lucha que iniciaron las Madres y Abuelas de socializar la búsqueda de hijos, hijas, nietos y nietas. A muchos compañeros y compañeras que hoy están desaparecidos los conocí y a la mayoría no. Pero uno los aprendió a considerar parte de uno a través de conocer a su familia, a las madres, a los papás, a los hermanos. Son también mis hermanos y mis hermanas”.

Hoy, más que nunca

Esmilda Maldonado es hermana de Estela Guadalupe de Maldonado desaparecida en 1978. Es hija de la Madre de Plaza de Mayo Ramonita Maldonado, fallecida en 2016.

“Bordar no es lo mío, porque a mí me gusta tejer. Pero dije, ‘¿por qué no bordar?’. Quise participar porque es una manera de recordar a mi madre, que la tengo muy presente como gran luchadora, que estuvo al pie de cañón con las Madres desde el principio. Y ahora me vi con estas preguntas: ¿quién sigue la lucha? ¿quién sigue pidiendo y sosteniendo la memoria?”, afirma

Y agrega: “Debo hacerlo, debemos hacerlo. Con todo lo que está pasando en este momento en el país, donde se repiten las maniobras nefastas de la época de la dictadura. Por eso me vi comprometida y me dio mucha alegría bordar. Bordé dos nombres de personas que no conocía”.

También cosió un tercer pañuelo, para su hermana. “Le puse una nenita porque ella desapareció y dejó una nena que hoy es mi sobrina del alma, un pañuelo representando a mi madre que no está más, y los familiares, simbolizados en hombrecitos que están de la mano”.

La memoria es una construcción permanente

Milagros Demiryi integra el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos y la comisión del Espacio de Memoria de la ex Comisaría Cuarta. Fue presa política durante la dictadura y, mientras estaba detenida, nació su hija Ana.

“La memoria es un proceso de construcción que es permanente, que es constante, que no se termina y que admite infinidad de expresiones, pero es fundamental que sea participativa. En los pañuelos, cada cual le ha puesto su impronta: flores, pájaros… Hay mucho color, mucha luz y eso habla de la vida. Son pañuelos que vibran y que nos marcan que ellos están presentes”, describe.

En su caso, bordó el nombre de Emma Beatriz Cabral. “Porque Emma era terapista ocupacional y yo soy terapista ocupacional. Hay pocas terapistas ocupacionales desaparecidas. Ella era de Reconquista y fue víctima de la masacre de Margarita Belén”.

Demiryi estuvo detenida en Chaco. “Tenemos la misma profesión, somos de la misma provincia y caímos en manos de los mismos represores Esto es parte de no solo de la memoria, sino de la verdad de lo que pasó en este país y de la lucha por la justicia”, finaliza.

Durante la exhibición de los pañuelos en el Sitio de Memoria de la Ex Comisaría Cuarta, Emilio Jatón, secretario de Derechos Humanos de la provincia, afirmó: “Todo lo que podamos hacer para que la memoria siga, lo vamos a hacer y sobre todo en este lugar”, en referencia a la Ex Comisaría Cuarta, hoy Sitio de Memoria.

Sobre la posición negacionista del gobierno nacional, aseguró: “El gobierno provincial no piensa de esa manera. Abogamos por la memoria, abogamos por los espacios de memoria, abogamos por los derechos humanos. Tenemos muy claro qué pasó y cómo tenemos que defenderlo”.