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“Estás trabajando 12 horas para sobrevivir”: jóvenes advierten sobre la precarización laboral y la ilusión de ser el propio jefe

Ana y Brandon tienen poco más de 20 años y transitan la dualidad entre el empleo formal, la informalidad y la plataformización del trabajo. Reclaman por la pérdida del tiempo de ocio como espacio de desarrollo personal, cuestionan las barreras del mercado laboral y apuestan a la construcción de comunidad como forma de resistencia

Ana Anríquez tiene 24 años, estudia Relaciones del Trabajo en la Universidad Nacional de Rosario (UNR) y está desempleada. Brandon Piedrabuena tiene 22 años, es estudiante de música y docente de percusión latinoamericana. Ambos participan del programa Nueva Oportunidad y comparten un diagnóstico crítico sobre el mercado laboral actual para los jóvenes: la inestabilidad, el aislamiento que promueven las plataformas digitales y la pérdida del tiempo libre como espacio para el desarrollo humano.

Brandon empezó a trabajar de manera informal a los 13 años como malabarista callejero para ayudar a su familia y ganar cierta independencia económica. Luego empezó a dar clases particulares de música y en 2023 consiguió su primer empleo formal en una reconocida pizzería de Rosario como ayudante de cocina. Lo despidieron a mediados de 2024. En la actualidad dicta talleres en barrios populares y clases particulares de música de forma independiente. 

Ana ingresó al mundo laboral a los 15 años en una bicicletería familiar para solventar sus gastos. Su primera experiencia formal llegó a los 19 cuando entró a trabajar en una cadena multinacional de comidas rápidas. Allí permaneció tres años y descubrió su vocación por la cafetería, aunque chocó con una estructura jerárquica que asegura fomentaba el individualismo y la competencia interna. Su último trabajo fue como moza durante los fines de semana para tener tiempo disponible para sus estudios. Ana vive con su mamá, quien trabaja en la informalidad, y su abuela, que cobra una jubilación. Aseguró que entre los tres ingresos no llegaban a un salario mínimo.

La trampa del individualismo 

Al analizar la dualidad entre el trabajo formal y el informal, los jóvenes expresaron las contradicciones del sistema. Destacaron los beneficios del empleo formal al garantizar derechos básicos, acceso a la salud y aportes jubilatorios, pero cuestionaron la sumisión ante jerarquías rígidas. Al mismo tiempo, criticaron la precarización de la informalidad y la actual plataformización del trabajo bajo la ilusión de administrar los propios horarios. “Se dice que podés ser tu propio jefe, manejar tus horarios y que la plata no tiene ningún descuento. Lo malo es que no podés acceder a una obra social ni aportar a la jubilación”, opinó Brandon. 

“El trabajo informal prevalece como no registrado y en plataformas digitales, pero mediante discursos de ser tu propio jefe y manejar tus horarios. El problema es que quienes optan por la plataformización no lo consideran trabajo informal”, agregó Ana, y cuestionó el aislamiento al que llevan este tipo de ofertas laborales. “En el momento en que una persona se encuentra aislada en su trabajo, se pierde la comunicación con los compañeros y ese aislamiento te lleva a la vulneración de derechos. En cambio, en un trabajo formal tenés un respaldo ante cualquier problema”, opinó.

Para Ana existe una estrecha relación entre los discursos de individualismo y el fomento de trabajos informales mediante plataformas. “En la actualidad se desarrolló tanto un discurso de individualismo que no se piensa el trabajo en forma colectiva, lo que da fuerza a la plataformización. Se busca romper el sentido de comunidad para seguir vulnerando y denigrando los derechos del trabajador, cuya voz resulta muy débil si no se organiza en conjunto”, señaló.

Sobrevivir sin tiempo de ocio

Los jóvenes cuestionaron que el pluriempleo, sumado a las tareas domésticas, impacta en la calidad de vida personal y atenta contra los momentos de ocio, educación y cultura que posibilitan el desarrollo individual de las personas.

Para Ana, el verdadero desarrollo individual ocurre en ese tiempo de ocio, al descubrir intereses propios y compartir con el entorno, y no en la acumulación de capital para un tercero. “Ese desarrollo individual se consigue en el momento que encontrás que te gusta acceder a la cultura, hacer música, leer, mirar una película. La individualidad tiene que prevalecer para el desarrollo personal, no para trabajar y salvarme a mí mismo. Un trabajo tiene que permitir el derecho básico a la vivienda, a una comida, a un trato digno, a la salud y después que la persona tenga la posibilidad de elegir en su tiempo de ocio en qué se quiere desarrollar. No va a encontrar nunca ese camino si tiene que trabajar 12 horas para subsistir”, opinó y cuestionó la carga del trabajo doméstico no remunerado, un factor de desgaste adicional que recae sobre las mujeres. 

Barreras y estigmatización territorial

Los requisitos en la búsqueda de empleo representan un obstáculo adicional. Los jóvenes contaron cómo pasaron de la tradicional entrega de currículums en mano a la postulación a través de múltiples plataformas virtuales, en un proceso que perciben como frío y solitario. Además, cuestionaron los requisitos desproporcionados del mercado, que exige años de experiencia a personas recién egresadas del nivel secundario. 

“Tengo 22 años, tengo el carnet de conducir profesional, pero me piden 6 años de experiencia para conducir un taxi. Esas cuestiones juegan en contra a la hora de buscar trabajo”, contó Brandon. 

Además, denunciaron una fuerte discriminación territorial. Residir en un barrio periférico se convierte muchas veces en un motivo de exclusión automática. “Vos ponés en tu currículum tu dirección y ya directamente te descartan cuando vivís en un barrio. El desarrollo de esa persona no tiene nada que ver con el lugar de donde salió. Y esa condición es superdiscriminatoria”, señalaron.

A su vez, cuestionaron que la extrema precariedad de las condiciones de vida y la situación de calle a la que la crisis llevó a algunas personas anulan cualquier posibilidad de acceder a la escolarización o a un empleo dentro del mercado formal. Lo mismo ocurre con la población en contexto de encierro. “Si robaste una cartera ya tenés un antecedente penal y no podés acceder a un laburo formal. Eso te devuelve a la informalidad y resulta en un círculo vicioso que empuja a los sectores vulnerables de regreso a la precariedad”, opinó Brandon. 

Frente a este escenario, ambos encuentran en el programa Nueva Oportunidad un espacio para tejer redes. Brandon dicta talleres de percusión e impulsa la formación de una orquesta barrial en la zona norte para los alumnos de la escuela Leopoldo Herrera. Ana asume el rol de facilitar la integración y la comunicación con los nuevos ingresantes. 

La salida colectiva

Al proyectar el futuro Ana asegura que su sueño sigue intacto: hacer carrera política. “Cuando iba al primario nos preguntaron qué queríamos ser cuando sea grande y yo dije presidenta. De chiquita veía debates presidenciales y le aconsejaba a mi mamá a quién votar. Seguí leyendo y estudiando por mi cuenta y en quinto año empecé a formar un centro de estudiantes en mi escuela. Ahí empezó mi gusto por la política”, recordó y aseguró que su deseo es recibirse y trabajar en algún espacio afín a la carrera. 

“Mi sueño es desarrollarme en la política, pensar en un trabajador con derechos en un gobierno que sea de los trabajadores. Por eso, me impulsa sentarme a estudiar, a pensar, ir al barrio, hablar, juntarme con estudiantes. Está bastante complicado porque la gente ya no se involucra tanto. Pero no pierdo la esperanza”, contó. 

Brandon quiere tener un título y enseñar música. También formar una fundación para ayudar a los que menos tienen. “Pasar esa información que, a veces, desde el Estado es muy escasa para que la gente pueda entender que con poco también se puede salir adelante”, aseguró. 

“Creo que tenemos sueños muy parecidos, que es una comunidad. Y la comunidad es el otro igual a mí, todos en conjunto”, concluyó Ana.

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